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掛軸 茶掛 福本積應和尚【懈怠比丘不期明日】自筆 横物 臨済宗 大徳寺。掛軸 茶掛 福本積應和尚【懈怠比丘不期明日】自筆 横物 臨済宗 大徳寺。掛軸 茶掛 福本積應和尚【懈怠比丘不期明日】自筆 横物 臨済宗 大徳寺。【懈怠比丘不期明日】(げたいのびくみょうにちをきせず)千宗旦(利休の孫)は不審庵を三男の江岑宗左にゆずり裏の家に四男と共に隠居した。その折小さな茶室を作った。宗旦の参禅の師である大徳寺の清巌和尚に茶室の命名をお願いしようと招待した。ところが約束した時間に和尚様が来られない。宗旦は別の用事の為出かけてしまった。弟子に「もし来られたら明日もう一度来ていただくよう申し上げて」と言い残した。間もなくやってきた和尚さまは宗旦の伝言を聞き、茶室の腰張りに「懈怠比丘不期明日」と書き残して帰った。「遅刻するような怠け者の僧である私は、明日の事はお約束しかねます」帰宅してこれを見た宗旦は、一寸先は解らぬ人生に明日の約束を求めた自分を反省し直ちに大徳寺を訪ね「今日今日といいてその日を暮らしぬる、明日のいのちはとにもかくにも」(明日の命もわからないのに、大切な今日をおろそかに暮らしているのは愚かなことでした。)という反省と和尚の教訓への感謝をこめてこの歌を呈した。【福本積應略歴】昭和5年、京都市に生まれる。昭和15年、大徳寺山内養徳院完應和尚に得度。昭和34年丹波、招福寺住職。昭和58年宝林寺第17世住職を命ぜられる。宝林寺に来たりて方丈その他甚だしく老朽しているのを見て悲しむと同時に再建への悲願を発する。平成元年 宝林寺本堂・庫裡・山門新築。使用感なく、とても綺麗な状態に保たれています(写真参照)。なるべく早めのご対応を心掛けてさせて頂きます。ひとつでもご興味あるものがあれば嬉しく思います。書道•習字用品⋯墨、筆、肉筆。書の形式・・・掛け軸・掛軸。。茶道具 掛軸(かけじく) 軸 一行物 「懈怠比丘不期明日」 大徳寺派 招。。T178 鄭孝胥 肉筆 書。京都総本山「永観堂」の第86代管長直筆の掛け軸「南無阿弥陀仏」・桐箱・風鎮付き。紅白梅に小禽 野川朝邨 掛け軸 共箱あり。巻物 105。オーギュスト・ラシネの服飾史の古典「The Costume History」。【大昔の絵本】江戸期草双紙 大津絵ぶし初編 希少 現代語訳書籍付き。No5313 掛軸 双幅 銘有 国井孝雪 鶴亀之図 絹本 共箱 縁起物 送料無料。⑩ぼたん 掛軸 軸丈 縦 184㎝×幅 54㎝。真作/杉聴雨/重華/七言絶句/三行書/掛軸☆宝船☆AK-549。『X5797』古書画 明治の三筆 巌谷一六 大作対幅 肉筆 改装済み 掛軸。掛け軸 【佛心】 彬原孝敬 【保証書付】。長澤茉里奈 さん 直筆 サイン イラスト。No5276掛軸 藤田呉江 水墨鍾馗画賛 紙本 南画家 日本画 古美術 送料無料。【梶浦由記/Yuki Kajiura】南里侑香FJY 直筆ミニサイン。五代清風与平掛軸。手書き書道作品アルミフレーム仕立て (和風インテリア、縁起物)習字、書道アート。M-0009【真作】西垣大道 肉筆 懐紙 福寿 共箱 掛軸/臨済宗 墨蹟 書画。書 扁額 横額 絵画 アート
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